Выйдите за пределы представления «я есть тело»

Вопрос: Мы, как животные, бегаем вокруг, преследуя пустые цели, и кажется, что конца этому не будет. Есть ли отсюда выход?

Махарадж: Вам может быть предложено много выходов, которые всего только будут водить вас по кругу, возвращая к отправной точке. Поначалу поймите, что ваша неувязка существует исключительно в вашем бодрствующем состоянии Выйдите за пределы представления «я есть тело», что каким бы болезненным оно ни было, вы способны стопроцентно запамятовать его, когда засыпаете. Когда вы не спите, вы сознательны, когда спите, вы только живые. Сознание и жизнь — их обоих вы сможете именовать Богом, но вы существуете за пределами и того, и другого, за пределом Бога, за пределами бытия и небытия Выйдите за пределы представления «я есть тело». Только разум, опирающийся на память, мешает вам узнать себя как всё и за пределами всего. Он властен над вами, пока вы доверяете ему. Не боритесь с ним, просто игнорируйте его. Лишённый внимания, он замедлится и раскроет механизм собственного деяния. Познав его природу и цель, вы не позволите Выйдите за пределы представления «я есть тело» ему создавать воображаемые задачи.

В: Но ведь не все препядствия воображаемые. Бывают и реальные задачи.

М: Какие могут быть трудности, не сделанные мозгом? Жизнь и погибель не делают заморочек, боль и наслаждения приходят и уходят, переживаются и забываются. Это мемуары и ожидания делают препядствия приобретения и избегания, окрашенные приятным Выйдите за пределы представления «я есть тело» и противным. Правда и любовь — это настоящая природа человека, а разум и сердечко — средства её выражения.

В: Как держать под контролем мозг? И сердечко, которое не знает, чего желает?

М: Они не могут действовать во тьме. Им нужен свет незапятнанного понимания, чтоб они могли нормально работать. Любые пробы контроля просто Выйдите за пределы представления «я есть тело» подчинят их диктатуре памяти. Память — неплохой слуга, но нехороший владелец. Она отлично препятствует поиску. В действительности нет места усилию. Эгоизм, вызванный самоотождествлением с телом, — это основная неувязка и причина всех других заморочек. Эгоизм нельзя убрать усилием, только незамутненным видением обстоятельств и следствий. Усилие — это признак конфликта меж несопоставимыми желаниями Выйдите за пределы представления «я есть тело». Их нужно узреть такими, какие они есть, — только тогда они рассеются.

В: И что остается?

М: Остается то, что не может поменяться, — величавый покой, глубочайшая тишь, сокрытая краса действительности. Хотя это нельзя передать словами, оно ждёт, пока вы сами испытаете его на опыте.

В: Разве не должен человек быть достойным Выйдите за пределы представления «я есть тело» и готовым для реализации? Наша природа насквозь животная. Пока действительность не будет завоёвана, как мы можем надежды, что она снизойдёт на нас?

М: Оставьте животное в покое. Пусть оно будет. Просто помните, кто вы. Используйте каждое событие в течение денька для напоминания, что без вас как Выйдите за пределы представления «я есть тело» очевидца не было бы ни животного, ни божественного. Поймите, что вы являетесь и тем, и другим, основой и сущностью всего, что есть, и крепко закрепитесь в своём осознании.

В: 1-го осознания довольно? Разве мне не необходимы более ощутимые подтверждения?

М: Ваше осознание само решит, как существенны подтверждения. Каких более Выйдите за пределы представления «я есть тело» ощутимых доказательств вам необходимо, кроме собственного существования? Куда бы вы ни направились, вы находите себя. Вроде бы далековато вы ни кинули взор во времени, вы будете там.

В: Но ведь разумеется, что я не вечен и не всепроникающ. Я только тут и на данный момент.

М: Прекрасно. «Здесь» — означает всюду Выйдите за пределы представления «я есть тело», а «сейчас» — означает всегда. Выйдите за границы понятия «я есть тело» и обнаружите, что время и место находятся в вас, а не вы во времени и пространстве. Когда вы это поймёте, главное препятствие к реализации будет удалено.

В: Какова реализация за пределами осознания?

М: Представьте для себя густой лес, кишащий тиграми Выйдите за пределы представления «я есть тело», и себя в крепкой металлической клеточке. Зная, что вы отлично защищены клеточкой, вы без ужаса наблюдаете за тиграми. Потом вы обнаруживаете, что в клеточке находятся тигры, а вы гуляете по тропическим зарослям. И в конце концов — клеточка исчезает и вы едете верхом на тиграх!

В: Я Выйдите за пределы представления «я есть тело» посещал один из семинаров групповой медитации, проводимых не так давно в Бомбее, и был очевидцем неистовства и несдержанности его участников. Почему люди делают такие вещи?

М: Это все изобретения неспокойного мозга, потакающие людям, ищущим необыкновенных чувств. Некие из их помогают безотчетному вынести на поверхность подавленные мемуары и желания, до некой Выйдите за пределы представления «я есть тело» степени они приносят облегчение. Но по сути они оставляют практикующего там, где он и был, если не ужаснее.

В: Не так давно я читал книжку, написанную одним йогом, о его переживаниях в медитации. Она полна видений и звуков, цветов и мелодий — щедрая демонстрация и шикарное развлечение! В конце концов все Выйдите за пределы представления «я есть тело» они рассеялись, и осталось только чувство абсолютного бесстрашия. Логично — человек, прошедший через все эти переживания целым и невредимым, ничего не ужаснется! И всё же я недоумевал, какая мне полезность от этой книжки?

М: Никакой, может быть, если она вас не заинтриговала. Она может впечатлить кого-либо другого. Люди Выйдите за пределы представления «я есть тело» различные. Но все сталкиваются с фактом собственного существования. «Я есть» — абсолютный факт, «Кто я?» — абсолютный вопрос, на который каждый должен отыскать ответ.

В: Один и тот же ответ?

М: На самом деле один и тот же, но различный по выражению.

Каждый ищущий воспринимает либо изобретает подходящий ему способ, применяет его Выйдите за пределы представления «я есть тело» к для себя с некой толикой искренней устремлённости и усилия, получает итог в согласовании со своим характером и ожиданиями, облекает его в слова, строит из их систему, основывает традицию и начинает принимать других в свою «школу Йоги». Они все основаны на мемуарах и воображении. Ни одна из таких школ Выйдите за пределы представления «я есть тело» не бывает ни совсем никчемной, ни нужной. В каждой из их можно развиваться до определённой точки, когда всё желание прогресса должно быть отброшено, чтоб сделать вероятным предстоящее развитие. Потом все школы бросаются, все усилия прекращаются, и в одиночестве и мгле делается последний шаг, который навечно прекращает незнание и Выйдите за пределы представления «я есть тело» ужас.

Настоящий учитель, но, не будет заключать собственного ученика в кутузку предписанного набора понятий, эмоций и действий. Напротив, он будет терпеливо указывать ему на необходимость освободиться от всех представлений и обычных моделей поведения, быть бдительным и от всей души устремлённым и идти по жизни, куда бы она его ни привела, не Выйдите за пределы представления «я есть тело» с тем, чтоб услаждаться либо мучиться, а чтоб осознавать и обучаться.

С правильным учителем ученик обучается обучаться, а не держать в голове и слушаться. Сатсанг , общество святых, не создаёт шаблон, оно высвобождает. Остерегайтесь всего, что делает вас зависимыми. Большая часть так именуемых «отдавших себя Гуру» кончают в Выйдите за пределы представления «я есть тело» разочаровании, если не в катастрофы. К счастью, искренний ищущий с течением времени выпутается, став только мудрее с опытом.

В: Но ведь самоотдача имеет своё значение.

М: Самоотдача — это отказ от всего беспокойства о для себя. Это не может быть изготовлено специально, это происходит, когда вы реализуете свою настоящую Выйдите за пределы представления «я есть тело» природу. Самоотдача словестно, даже когда она сопровождается чувством, не имеет большой ценности и рушится под воздействием стресса. В наилучшем случае она показывает на сильное желание, но не на реальный факт.

В: В Ригведе упоминается адхи йога . Начальная Йога, представляющая собой брак праджны с праной , который, как я сообразил, значит Выйдите за пределы представления «я есть тело» единение мудрости и жизни. Как по-вашему, можно сказать, что это также значит альянс Дхармы и Кармы , праведности и деяния?

М: Да, если под праведностью вы осознаете гармонию со собственной настоящей природой, а под действием — только неэгоистичные и лишённые желаний деяния.

В адхи йоге сама жизнь является Гуру, а разум — учеником. Мозг Выйдите за пределы представления «я есть тело» подчиняется жизни, а не диктует. Жизнь течёт естественно и безусильно, и мозг убирает препятствия её ровненькому течению.

В: Не является ли жизнь по самой собственной природе циклической? Не приведёт ли следование жизни к застою?

М: Сама по для себя жизнь очень творческая. Семя с течением времени становится лесом Выйдите за пределы представления «я есть тело». Мозг подобен леснику — он защищает и регулирует наисильнейшую актуальную жажду существования.

В: Адхи йога , воспринимаемая как служение мозга жизни, являет собой совершенную демократию. Каждый втянутьён в проживание жизни в согласовании со своими наилучшими способностями и познаниями, каждый является учеником 1-го и такого же Гуру.

М: Можно сказать и Выйдите за пределы представления «я есть тело» так. Так может быть — в потенциале. Но пока жизнь не будут обожать и доверять ей, следовать ей с готовностью и упорством, было бы удивительно гласить о Йоге, которая есть движение в сознании, понимание в действии.

В: В один прекрасный момент я следил горный поток, текущий посреди валунов. У каждого Выйдите за пределы представления «я есть тело» камня движение воды было различным зависимо от его формы и размера. Не является ли любая личность обычным волнением в теле, в то время как жизнь едина и вечна?

М: Движение воды и вода неделимы. Конкретно движение позволяет вам понять воду. Сознание всегда находится в движении, в изменении. Не может быть Выйдите за пределы представления «я есть тело» постоянного сознания. Неизменность одномоментно стирает сознание. Человек, лишённый внутренних и наружных чувств, теряет чёткость восприятия либо выходит за границы сознательного и безотчетного в нерождённое и бессмертное состояние. Только когда дух и материя соединяются, рождается сознание.

В: Их два либо они одно?

М: Это находится в зависимости от Выйдите за пределы представления «я есть тело» применяемых вами слов: их одно, два либо три. При исследовании три становятся 2-мя, а два одним. Возьмите для сопоставления лицо — зеркало — образ. Любые два из их подразумевают третьего, который соединяет воединыжды эти два. В садхане вы видите трёх как 2-ух, пока не реализуете два как одно.

Пока вы заняты миром, вы не Выйдите за пределы представления «я есть тело» способны узнать себя: чтоб узнать себя, отвлеките своё внимание от мира и направьте его вовнутрь.

В: Я не могу убить мир.

М: В этом нет нужды. Просто поймите, что то, что вы видите, не является тем, что есть. Кажущееся рассеется при исследовании, и лежащая в базе его действительность выйдет Выйдите за пределы представления «я есть тело» на поверхность. Вам не надо спаливать дом, чтоб выйти из него. Просто выйдите из него. Только когда вы не сможете заходить и выходить свободно, дом становится вашей кутузкой. Я просто и естественно вхожу в сознание и выхожу из него, потому для меня мир является домом, а не Выйдите за пределы представления «я есть тело» кутузкой.

В: Но существует ли мир в абсолютном смысле либо нет?

М: Вы видите не что другое, как своё «я». Именуйте его, как желаете, факт от этого не поменяется. Через плёнку судьбы ваш свой свет запечатлевает картины на дисплее. Вы — зритель, свет, картина и экран. Даже плёнка судьбы (прарабдха ) выбирается Выйдите за пределы представления «я есть тело» и налагается вашим «я». Дух — это спортсмен, он любит преодолевать препятствия. Чем сложнее задание, тем поглубже и обширнее самореализация.


viii16-privlechenie-subektov-deyatelnosti-chastnogo-sektora-k-rabote-po-osushestvleniyu-konvencii.html
viii4-biologicheskoe-raznoobrazie-zasushlivih-i-subgumidnih-zemel-voprosi-kotorie-konferenciya-storon-poruchila-rassmotret-v-punktah-5-i-6-resheniya-v23-i-v-reshenii-vi4.html
viiii-rukovoditel-avtonomnogo-uchrezhdeniya-prikazom-departamenta-imushestvennih-otnoshenij-tyumenskoj-oblasti.html